وَلَا شَاهِدًا فَرَكْعَتَيْنِ « 1 » قَبْلَ الْفَجْرِ " « 2 » . 24165 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ : " قَبَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ وَهُوَ مَيِّتٌ ، حَتَّى رَأَيْتُ الدُّمُوعَ تَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ " « 3 » .

--> ( 1 ) كذا في النسخ الخطية و ( م ) عدا ( ه ) ، وقد وجهه السندي بقوله : أي فإنه يصلي ركعتين ، وفي ( ه ) فركعتان : وهو الأشبه . ( 2 ) إسناده ضعيف لجهالة المرأة التي أرسلها والد قابوس ، وقد سمَّاها الطَّيالسي في روايته أم جعفر ، وقابوس : وهو ابن أبي ظبيان حصين بن جندب الجنسي ، فيه لين ، وقال ابن حِبَّان في " المجروحين " 215 / 2 - 216 : كان رديء الحفظ ، ينفرد عن أبيه بما لا أصل له ، ربما رفع المراسيل وأسند الموقوف ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين : جرير : هو ابن عبد الحميد الضبي . وأخرجه مختصراً ابن أبي شيبة 200 / 2 ، ومن طريقه ابنُ ماجة ( 1156 ) عن جرير ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي ( 1575 ) عن قيس بن الربيع ، عن قابوس ، عن أبيه ، عن أم جعفر ، عن عائشة ، به . ويأتي برقمي ( 24340 ) و ( 25147 ) بإسنادين صحيحين بلفظ : كان رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يدع أربعاً قبل الظهر وركعتين قبل الفجر . وفي الباب : في صلاة أربع ركعات قبل الظهر ، عن عبد اللَّه بن السائب ، وقد سلف برقم ( 15396 ) وذكرنا هناك أحاديث الباب . وانظر ( 24019 ) و ( 24167 ) . ( 3 ) إسناده ضعيف لضعف عاصم بن عبيد اللَّه ، وهو ابنُ عاصم بن عمر بن الخطاب ، وقد اضطرب فيه ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين . يحيى : هو ابن سعيد القطان . وسفيان : هو الثوري .